העבדים של יהודי אתיופיה
תמונת שער של מגזין "7 ימים" משנת 2002 שחשף לראשונה את סיפורם של הבריה העבדים של יהודי אתיופיה . זה הסוד הכאוב של עליית יהודי אתיופיה .
במטוסים האחרונים של מבצע שלמה, הועלו ארצה אלפים מעבדיהם של משפחות "ביתא ישראל ".
באתיופיה קראו להם בריה ( עבדים ). הם היו בני שבטים מגבול סודאן שהופרדו ממשפחותיהם ,גויירו וחיו כיהודים ,אבל תפקידם היה לשרת ,וההפרדה בינם לבין משפחותיהם "המאמצות "נשמרה במשך דורות .
גם היום בישראל ,הגזענות הפנימית נמשכת .חיילים ממוצא אתיופי סירבו לקבל את מרותו של מפקד מבני הברייה ,ואפילו המשפחות הנאורות ביותר מסתייגות בתוקף מנישואין מעורבים .
במסגרת אתר האגודה הישראלית לידידות עם יהודי אתיופיה יש לי שני מדורים קבועים .אחד מהם הוא סיפור קומיקס בהמשכים על המלכה יהודית מהמאה התשיעית לספירה .
השני הוא מדור בשם "הכה את המומחה " שבו אני עונהלשאלות של קוראים ומתעניינים על תולדות יהודי אתיופיה ותרבותם. התשובות לשאלות אלו יועלו גם כאן
: .
והנה שאלה נוספת שהוצגה למדור : .
ארז שואל : מהו שבט העבדים שעלה יחד עם יהודי אתיופיה , מה המגבלות ההלכתיות והדתיות שחלים על יוצאי השבט . נא הפנה אותי למקורות ולספרות.
תשובה:
ארז היקר :הנושא ששאלת עליו הוא הנושא השנוי ביותר במחלוקת והסודי ביותר הקשור ליהודי אתיופיה . רק בשנים האחרונות דלפו לתקשורת פרטים על נושא זה בכתבה גדולה של עמיתתי העיתונאית נטשה מוזגוביה ..ועד עצם היום הזה קשה למצוא מידע בנושא ספציפי זה .
אז הנה לראשונה במקום כלשהו ברשת הישראלית ,הפרטים המלאים על ה"בריה" העבדים של יהודי אתיופיה :
יהודי אתיופיה אנשי "ביתא ישראל " נהגו להחזיק בבתיהם עבדים כפי שהיה מקובל גם אצל שכניהם הלא יהודים וכנראה בהשפעתם .
עבדים אלו נרכשו ככל הנראה בתקופות קדומות בשוק עבדים ועברו גיור והם וצאצאיהם עבדו בבתים ובשדות עבור המשפחות היהודיות שקנו אותם.
עבדים אלו קיבלו את הכינוי "בריה" ( עבדים ) בעוד שהביתא ישראל כינו את עצמם "צ'אוה " ( בעלי העבדים ) על מנת להבדיל בינם .
מיהם הבריה ?
הבריה נחשבו כבניו של חם בנו של נוח שנגזר עליו להיות עבד לאחיו מאחר שחשף את ערוותו של נוח בעת שזה שכב שיכור לאחר המבול.
הם שחורים בעלי שער מקורזל ושיניים לבנות והם כהים בעורם יותר מהביתא ישראל.
הם עצמם אינם זוכרים את מוצאם בניגוד מוחלט לאנשי הביתא ישראל שכל אחד מהם אמור לדעת את מוצאו שבע דורות אחורה.
שבט הבריה (או "נאדה ") הוא שבט "כושייתי" שעורו שחור בהרבה מזה של אנשי ה"ביתא ישראל " שהם בני קבוצה אתנית שונה ששוכן באיזור בדרום סודן ליד נהר עטברה. ובאתיופיה ובדרום מערב אריתריאה באיזור שקרוב לגבולות שבין שתי המדינות האלה.. כיום מונים בני שבט זה כ-30 אלף איש. רובם גרים בכפרים קטנים ומתפרנסים בעיקר מחקלאות . רובם אולצו להתאסלם בסוף המאה ה19 השבט שייך לקבוצת העמים הסודאניים שנמכרו לעבדות על ידי עמים אחרים ובידי סוחרי עבדים מוסלמים לנוצרים למוסלמים וגם ליהודים..שם השבט הפך ככל הנראה לכינוי לעבדים באופן כללי בשפה האתיופית מאחר שכה רבים ממנו נמכרו לעבדות .
כאמור "הבריה " עברו טקסים שונים שמטרתם הייתה להפכם ליהודים אלו כללו מילה ומתן שם חדש לגברים לרוב אחד משמות מיוחדים לבריה בלבד שציינו בדרך זאת או אחרת את עבדותם..באתיופיה קיבלו הבריה של הביתא ישראל " את השם "בריה פלאשה" על מנת להבדיל בינם ובין הבריה של הנוצרים שהיו בעלי מעמד דומה ומקביל של עבדים אבל בעלי דת נוצרית .
.( אפשר להשוות זאת אגב לשבטי בדוים בארץ שבמשך דורות חיו עימם קבוצות של עבדים שהובאו מאיזורים באפריקה ומצב העבדים אצלם הקביל ומקביל לזה של הבריה באתיופיה וחלק מהם אף נושא את המילה "עבד " כשם משפחה ) .
חוקי הבריה
לבריה היה אסור כעת לשאת לאישה מישהי שלא הייתה מהעבדים של הביתה ישראל דהיינו הבריה האחרים .וזה אמר שאסור היה עליהם להינשא ל"בריה " של הנוצרים ,או של המוסלמים . .
אך מבחינת הקהילה של" הביתא ישראל "מהותם האתנית לא השתנתה והם לא נחשבו ליהודים מלאים "אמיתיים " ובמהותם הפנימית נשארו "בריה " ו"עורם לא השתנה .
לגבי המגבלות הלכתיות והדתיות שחלו על הבריה: המגבלה הבסיסית הייתה שנאסר עליהם להינשא לביתא ישראל ה"צ'ואה" ( וכאמור גם לבריה של בני דתות אחרות ) . . וגם ילדיהם של הבריה נחשבו כעבדים במשפחה שהחזיקה אותם.
,וכך היו אדונים רבים מ"הביתא ישראל" שהחזיקו שפחות בארה בתיהם לצרכים מיניים בלבד. וידועים גם מקרים הפוכים של גבירות שהחזיקו עבדי בריה בבתיהן לצרכים מיניים .
היה מקובל שאדונם של הבריה יביא מהם צאצאים אם כי אלו לא נחשבו בשום אופן כיורשים שווי זכויות היו כללים נוקשים ביותר ששימרו את ההבחנה בינם ובין הביתא ישראל :
אחוז קטן של דם "בריה" בדמו של אדם היה הופך אותו אוטומאטית ל" בריה מלא " ורק לאחר כמה דורות או דורות רבים יכול היה "הכתם " להתנקות מספיק כדי שאדם ממוצא "בריה " יוכל לשאת מישהי מהביתא ישראל וגם זה רק מהמעמדות הנמוכים יותר.
היו גם כללים ברורים מאוד באשר לכניסתם לבתי כנסת שאליהם הייתה להם רק כניסה מוגבלת ורק לאיזורים מוגדרים במיוחד עבורם. הכללים בעניין זה בכל אופן השתנו מאיזור לאזור באתיופיה . וכך היו איזורים שהקפידו במיוחד ובהם לא הייתה לבריה כל כניסה לבתי הכנסת והם יכלו להתפלל בחצרותיהם בלבד. אבל זה לא היה מקובל ברוב המקומות .
כן היו כללים בעניינם בענייני שחיטה לאנשים מהביתא ישראל אסור היה לאכול חיה שנשחטה בידי בריה גם אם זה בוצע לפי כל הכללים החמורים ביותר של כשרות .מצד שני לבריה היה מותר לאכול חיה שנשחטה בידי מישהו מ"צ'אוה ".
היו כללים נוקשים גם לגבי קבורת הבריה ,אם כי אלו שוב השתנו מאיזור לאיזור . היו מקומות שבהם הבריה יכול היה להיקבר רק מחוץ לבית הקברות היהודי והיו מקומות ששם יכול היה בריה להיקבר בבית הקברות היהודי ביחד עם הצ'אוה ללא כל הפליה במוות .
העבדים במדינת ישראל
חלק מהם עלו לישראל ממש במטוסים האחרונים מאתיופיה וזאת מבלי שהרשויות יבצעו כל הבחנה בינם ובין הביתא ישראל ( ומן הסתם רוב הישראלים שטיפלו בביתא ישראל אף לא היו מודעים כלל לעניין מאחר שהביתא ישראל " שמרו עליו בסוד ) .
בתוך קהילת הביתא ישראל בכל אופן הגבולות בין הקבוצות נשמרו בקפדנות גם בארץ . היו משפחות שציפו מהבריה שלהם מאתיופיה ימשיכו לחיות איתם ולשרת אותם גם בישראל ואכן היו כמה בודדים מבין אלפי הבריה שעלו לארץ בעיקר המבוגרים יותר שנשארו להתגורר בבתי אדוניהם לשעבר גם אלו שקיבלו את עצמאותם בתעודת הזהות כחולה.
נישואין בינהם ובין הצ'אוה נאסרו גם בארץ .וידועים מקרים שבהם חיילים מהביתא ישראל סירבו לקבל פקודות מחיילים בכירים יותר ממוצא הבריה .
כל פרשיית הברה שנשמרה בסוד בקרב בני העדה האתיופית והייתה ידועה רק לחוקרים בודדים כמו חוקרת הפולקלור הגר סלומון,האנתרופולוגית שלווה וייל ומלכה שבתאי נחשפה לבסוף ב בכתבה גדולה ב7 ימים של 1.11.2002 של נטשה מוזגוביה ודני אדינו אבבה בשם "האתיופים קוראים להם שחורים " . פירסום הכתבה גרם לסערה גדולה בקהילה אתיופית .ובין השאר הושמעו טענות שונות שמן הראוי היה להמשיך לשמור את הפרשה בסוד על מנת שהקהילה האתיופית לא תיפגע.
אך אין לשמור בסוד על דברים מאוסים מסוג זה וחשיפה של מוגלה רק יכולה לתרום להבראה של גוף בריא שסובל ממנה .
בישראל שבה החברה הישראלית אינה מפלה בין אתיופי ואתיופי גבולות אלו נפרצים יותר ויותר ויש לקוות שכבר בעתיד הלא רחוק יפרצו לחלוטין ושוב לא תהיה הבחנה בין הביתא ישראל והבריה. והם כולם יחשבו רק לדבר אחד ויחיד ליהודים-ישראלים .מה שהיה מקובל וטבעי באתיופיה אינו דבר ומקובל ואינו טבעי בחברה שלנו שדוחה ובצדק מכל וכל את כל רעיון העבדות והאפשרות שאדם ישאר עבד בגלל מוצאו .
.
|
חומר נוסף בנושא הבריה ההיסטוריון של יהודי אתיופיה סטיבן קפלן עסק בנושא זה במאמר
ובספרה האנגלי של הגר סלומון המבוסס על עבודת התזה שלה ביתא ישראל ושכניהם הנוצרים באתיופיה : ניתוח תפיסות מרכזיות ברמות שונות של גילום תרבותי,1993ועוד כמה מאמרים של הגר סלומון Slavery among the Beta Israel in Ethiopia: Religious Dimensions of Inter-group Perceptions." Slavery and Abolition 15(1):72-88. ETHOS Volume 30 Issue 3 Page 249-272, September 2002 Blackness in Transition: Decoding Racial Constructs through Stories of Ethiopian Jews
|
פורסם ב 25 בינואר 2008 16:11 במדור היסטוריה | 25 תגובות
התגובות מתפרסמות על דעת ובאחריות כותביהן בלבד.
מספר 666 בתאריך 1/26/2008 4:21:30 PM
אני חושב שמה שאפשר ללמוד
מהסיפור העגום הזה הוא שכולנו תוצר של חברות שמסביבנו .
הביתא ישראל התפתחו באתיופיה בקרב תרבויות שלא ראו כל רע בעבדות אז גם הם קיבלו את העבדות כדבר מובן מאליו .
אפ חישאלו אותי מה הדבר הגדול ( והכמעט יחיד ) שאותו הביאה תרבות המערב לתרבויות אחרות לצד כל הניצול והדיכוי הכלכלי הקפיטליסטי קולוניאליסטי וכו' אז זהו הרעיון על הצורך בביטול העבדות וזהו אינו דבר שכל כך מובן מאליו .
נמרוד ברנע בתאריך 1/26/2008 4:43:34 PM
טוב שהעלית על כך חומר לרשת
ולמרות שלא קראתי על כך את הכתבה של נטשה מוזגוביה ב"7 ימים" שמעתי על העניין במהלך שירותי הצבאי. כמו כן ישנה חלוקה נוספת בקרב יהודי אתיופיה, בין טיגרים לאמהרים כשבהיררכיה הפנימית הטיגרים נחשבים ל"נחותים" יותר מאיזושהי סיבה עלומה.
בצבא התוודעתי לעוד תופעה: חלוקה היררכית בין עובדי הרס"ר. עובדי הרס"ר שעבדו בתוך הבניין התייחסו בזלזול ובאדוניות אל עובדי הרס"ר שעבדו בחצר.
ב"אור התכלת העזה" של עמוס עוז הוא מספר כי בקריאה של א.ד. גורדון עולה התהיה מדוע הוא יצר את דת העבודה, והתשובה לכך היא שכל מהפכה שמשנה את הסדר החברתי בעצם יוצרת חלוקה מחודשת של מדכאים ומדוכאים והשאיפה של א.ד. גורדון הייתה שברגע שהעבודה לא תתיפס כמשהו מדכא אזי אולי יווצר שוויון אמיתי.
מספר 666 בתאריך 1/26/2008 5:49:26 PM
לגבי הטיגרים והאמהרים
הסיבה של הדירוג הפנימי שאתה מתאר היא ככל
הנראה שכך היה באתיופיה :האמהרים היו העם השולט והטיגרים היו קבוצה נשלטת אז הביתא ישראל חיקו בכך את מה שהיה סביבם .
היום אגב הטיגרים הם אלו ששולטים באתיופיה אז מן הסתם המדרג השתנה ...לפחות עד שהאמהרים יחזירו את היוצרות וחוזר חלילה .
כמובן גם אצל היהודים האשכנזים יש מדרג כזה עם מי כדאי להתחתן עם הליטאים בדרגה העליונה והרומנים כמדומני בתחתית .
ופעם היהודים הספרדים החשיבו את עצמם כעליונים ואת היהודים האשכנזים ואת ליטאים יותר מכל כחלאת אדם .
היום החרדים האשכנזים נוקמים ומתנהגים בגזענות לספרדים אבל הם חכמים מספיק כדי להכניס את המיטב מהם לבתי האולפנה שלהם .
אצלהם לפחות הדירוג הזה לא כולל עבדות .
עידן בתאריך 1/26/2008 5:58:00 PM
הליטאים בדרגה העליונה?
אני מכיר כמה יקים הטוענים תמיד שהם "עליונים" על שאר האשכנזים. תמיד שמתי לב שיוצאי ברלין, וינה ושות' מרגישים עצמם יותר תרבותיים מיהודי מזרח אירופה. חשבתי שאצל האשכנזים יש מעין "הסכמה שבשתיקה" בנושא זה.
מספר 666 בתאריך 1/26/2008 6:14:10 PM
נראה לי
שהיקים אכן נחשבו לעליונים תרבותית עד תקופת מלחמת העולם השנייה.
מאז המעמד שלהם כעליונים כמעט חוסל בעיני יהודים אחרים וזה גם שיקף את הריסוק המוחלט שחל במעמדם של הגרמנים כאומה תרבותית עליונה ( היום הם נחשבים לאומה תרבותית ממדרגה שלישית או רביעית לכל היותר
היום היקים נחשבים לעוד קבוצה יהודית בעלת עבר מפואר אבל בלי הווה כזה.
נראה לי שכיום בדירוג התרבותי אצל החרדים לפחות הליטאים עומדים בראש , ואלה שנחשבים לקרובי משפחתו של הגאון מוילנה הם העילית שבעילית הליטאית .
לא יקית בתאריך 1/26/2008 7:32:35 PM
יקים
בהקשרה של תרבות חילונית בכלל ובאקדמיה בפרט נתפסו כעידית שבחבורה עד לפני כעשור או שניים.
מספר 666 בתאריך 1/26/2008 7:48:41 PM
תמיד המדובר היה
ביקים שחיו בגרמניה לפני מלחמת העולם .
הדור שצמח מאז בגרמניה או היקים הצעירים יותר כאן בארץ אינם נחשבים למשהו .
ושוב זה משקף גם את הירידה בעוצמתה ובמעמדה התרבותי של גרמניה עצמה .
דווקא היהודים הליטאים היגיעו למעמדם לחלוטין בזכות עצמם ולא בגלל העוצמה התרבותית הסגולית של המדינה שבה חיו .
פולני בתאריך 1/26/2008 7:57:31 PM
לאלי
האם אתה טוען דברים אלו בגלל שיש לך שורשים ליטאים?...
יתכן שהליטאים באמת נחשבים מאוד אצל הדתיים והחרדים, אבל בחברה החילונית - מי בכלל שמע עליהם?
היכן שאני גדלתי לפחות (חיפה) - מוצאו של האשכנזי נחשב יותר ככל שהתרחק ממזרח אירופה. כלומר, גרמני נחשב לאליטה. אם מוצאך מאנגליה למשל (דורות רבים ככל האפשר) - אתה נחשב מערב אירופאי אמיתי. מצרך נדיר במיוחד אצל האשכנזים...
ליטאים? "הם בכלל חבורה של דוסים, לא???" :-)
מספר 666 בתאריך 1/27/2008 12:00:04 AM
כאמור הליטאים נחשבים
במיוחד בחברה החרדית .
שם הכבוד הגדול מכל הוא להיות קשור למשפחה ליטאית מיוחסת .
לא אמרתי כלום על החברה החילונית .
נכון ששורשי הם ליטאיים .אבל גם גם טרנסילבניים .וסך הכל מזרחיים .דהיינו מזרח אירופיים .
אני מניח שהחברה החילונית היום מעריכה יותר מכל את מי ששורשיו הם מארה"ב וקרובים לשם ככל האפשר .
וכפי שציינתי היהודים הגרמנים נחשבו "פעם " לאליטה " אבל לא עוד .
כבר מזה שנים רבות .
בתאריך 1/27/2008 8:07:06 AM
מעניין
משהו מאוד מעניין בדיון הזה
אנשים מדברים על גזענות מהצד
לא מתוך פגיעות ורגש מתפרץ
דיון אקדמי שפוי
אולי תדביקו בזה את שאר העולם ויבוא שלום עלינו?
ארז בתאריך 4/24/2008 3:55:03 PM
דווקא האמהרים נחותים יותר מהתיגרים
תסתכלו אפילו בארץ , למדתי בפינימיה והתיגרים השתלבו יפה וגם ידעו לעמוד על שלהם , והאמהרים תמיד קיטרו
עד כמה שהבנתי מיודע דבר גם התיגרים וגם האמהרים הם גזעניים כלפי עמים אחרים באתיופיה ולשניהם מעמד זהה באתיופיה שלטו רק תיגרים ואמהרים השבטים האחרים לא שלטו כיום שולטים התיגרים
מספר 666 בתאריך 7/28/2008 7:51:38 AM
יש תוצאות
נחמד לגלות שכתבות שלי מביאות לבסוף לתגובות ולתוצאות בעולם האמיתי .
להלן סיפורה של בחורה אתיופית ששמעה במקרה את המילה "בריה " בביתה ( ההורים התוכחו עם ללחכת לחתונה של מישהו כזה ) היא לא הבינה במה המדובר וחיפוש באינטרנט הביא אותה לכתבה זאת .
ומה שקרה כתוצאה מסופר כאן
אתיופים צבועים ( ולא בשחור ...)
http://www.yopi.co.il/news.php?N_ID=2217
וכל מה שיש לי לעשות הוא רק לחזק את ידיה של הכותבת הסקרנית האמיצה
יהודי הררי בתאריך 10/31/2008 12:23:38 PM
666
אפ חישאלו אותי מה הדבר הגדול ( והכמעט יחיד ) שאותו הביאה תרבות המערב לתרבויות אחרות לצד כל הניצול והדיכוי הכלכלי הקפיטליסטי קולוניאליסטי וכו' אז זהו הרעיון על הצורך בביטול העבדות וזהו אינו דבר שכל כך מובן מאליו ."
מה היה בארה"ב אם לא עבדות הכי אכזרית שיש?
עד המאה ה19 ברוסיה הייתה עבדות פיאודלית חוקית לחלוטין.
וכו'
ביטול העבדות לא בא בגלל "מוסריות מערבית", אלא בגלל המהפכה התעשייתית.
לא היה כבר צורך בעבדים.
מספר 666 בתאריך 10/31/2008 3:28:34 PM
אכן בארה"ב הייתה
עבדות אכזרית .וכתוצאה התקיימה מלחמה אכזרית בין חצי אחד של האומה האמריקנית עם החצי השני על מנת לבטל אותה.
לא ידוע לי שבאיזה שהוא מקום אחר אי פעם התחוללה מלחמה שאחת ממטרותיה המוצהרות היו ביטול העבדות .
יהודי הררי בתאריך 10/31/2008 5:06:43 PM
ללא נושא
אחת הסיבות למלחמת האזרחים בארה"ב באמת הייתה העבדות.
אך לא בגלל מוסריות, או אידיאלים נעלים.
גם בצפון הכושים היו תושבים סוג ז'
לצפון לא היה צורך בעבדים בגלל התעשייה המפותחת.
בעוד שהדרום היה מושתת על חקלאות שדורשת ידיים
עובדות.
גם היום ב
ועוד צביעות שרבים שוכחים!
גם אחרי מלחמת האזרחים, האמריקאים המשיכו ברצח העם של האינדיאנים, בגניבת אדמותיהם, רכושם, והחופש שלהם.
אז לבוא ולומר...שלמערב יש ערכים גבוהים כאלה או אחרים, או שהמערב הביא ביטל את העבדות זה לא נכון .
כל המוסריות של המערב, וזכויות אדם שאנו רואים היום.
לא באו יש מאין, אלא לאחר זוועות מטורפות שהמערב היה אחראי עליהם ב200 השנה האחרונות, כולל רציחתם של מאות מיליונים.
מיכאל בתאריך 1/2/2009 3:47:15 PM
החבשים באתיופיה
לא מחשבים את עצמם בתור שחורים העליונות החבשית גרמה לכך שבמירוץ לאפריקה שגם אתיופיה השתתפה בה וגרמה למוות של 5 מילון אפרקאים בגלל שלא היו חבשים.
העמיים החבשים הם אלו אשר ממוצא שמי ולא אפרקאי.
כום זה נכון שהטיגרים שולטים באתיופיה במסווה של מלס זנאווי טיגרי אך כל משרות הממשלה כולל השפה הם אמהרים.
האמהרים באתיופיה הם כ-30 מיליון והטיגרים 6 מיליון.
איזה בורות בתאריך 2/8/2009 12:49:38 PM
ל666
יש כאן תגובות כל כך לא מבוססות. מאוד מצער לראות שחלק מהתגובות נכתבות על סמך התגובות הכאילו אקדמיות והמלומדות של אלי אשד
אדון אשד מגבב שטויות, הוא מספר בדיות על אנשים ונופים שמעולם לא ראה. הוא כנראה עסוק מדי בלהאמין לדברים כתובים, או דברים שנאמרו על ידי אחרים.
איזה אתר ואיש הזוי.
עלק בלש תרבות
מספר 666 בתאריך 2/8/2009 5:16:48 PM
חבר יקר
כמדומני שנתקלתי בקישקושים שלך גם במקומות אחרים בכל פעם לא היית מסוגל להבהיר את עצמך .
במקום לבלבל את המוח על כך שהכל כאן לא מבוסס עדיף שתתחיל להבהיר מה לא מבוסס ,ונבדוק אם אכן כך הוא.
אז עם מה בדיוק הבעיה שלך חבר יקר אם יש בכלל כזאת ?
עם הטענות שהיו ליהודי אתיופיה עבדים ?
או עם הטענה שמלחמת העזרחים הייתה היחידה ששבה לחמו כדי לשחרר אנשים מעבדות ?
הבמה לרשותך חבר יקר
מספר 666 בתאריך 4/4/2009 12:33:51 PM
עם גנט הילדה מאתיופיה
אי אז בשנות החמישים השישים והשבעים היה קיים ז'אנר שלם של ספרים וגם סרטים שמטרתם הייתה להראות עד כמה ילדי העולם הם דומים זה לזה עם כל זה שהם שונים ומשונים זה לזה .ז'אנר שכיום בעידן שבו כאשר התקשורת כבר עוסקת בילדים במקומות אקזוטיים היא מתמקדת בעיקר בילדים חיילים ובילדות זונות מסוממות , נראה כמשהו תמים מעידן אחר.
ועל ספרי ז'אנר זה כמו "גנט הילדה מאתיופיה" שהוא אחד הספרים הראשונים בעברית אם לא הראשון שעסק בחי היום יום של הילדים באתיופיה ראו : "
ראו :
"עם גנט הילדה מאתיופיה
http://www.notes.co.il/eshed/54784.asp
חבשי בתאריך 10/28/2009 12:02:41 AM
הרי כול כל יהודי אתיופיה הם צאצאים לשחור
הרי כל יהודי אתיופיה צאצאים בעצמםם לשחורים מה ההבדל בוא נגיד שרוב רובם הוא שחור ויש כאלה צאצאים לתימנים ולמצרים אזבולשיט יבני זונות חוץ מזה הפלשמורה הם הלבנים.
חבשי בתאריך 10/28/2009 12:11:24 AM
לחבשי
בול אחי נכון אתה צודק אבל בקשר לפלשמורה לא בטוח שהם רק הלבנים
הרי האמהרים והטיגרים ממוצא תימני ערבי כנעני(עברי) וארמי כלומר בבלים מעירק של היום וכולל מצרים ועוד כמה עמים שהתערבבו ויצרו את ממלכת אקסום ולאחר מכן שושלת שלמה ואחרי זה את תקופת אמהרים כמובן סמיין גונדר........
חבשי בתאריך 10/28/2009 12:19:42 AM
תאמינו או לא
אתם רואים את הנער המסכן זה נכון שהוא לא חבשי אבל רוב בתי ישראל בעצמם צאצאים שלו בעבר הרחוק ושל שבטי אגאו המקוריים של אתיופיה ועוד כמה מהגרים מהמזרח שהצטרפו לשבט דן שנשאר
ויקטור בתאריך 11/25/2009 5:46:14 PM
האם הרבנים ש ש"ס ידעו על כך
מעניין מאוד לברר האם הרבנים ובראשם הרב עובדיה יוסף שטענו כי הפלשים אינם צריכים בכלל גיור בהתמך על פסק הרדב"ז ידען על כך? ספק גדול מאוד. מה אדוני חושב על זה? אני באמת חילוני לחלוטין , אסביר את עצמי בהמשך למה התכוונתי בשאלה זו, אם השיחה תימשך.
מיכאל בתאריך 12/2/2009 11:53:35 PM
ללא נושא
כל התיאוריה של שבט דן הוא הבל הבלים שקר כזב, התיאויה המטומטמת ביותר שראיתי מימי חיי. כהני העדה אומרים שמוצא העדה משבט יהודה שיהודים היגרו ממצרים לאחר חורבן בית ראשון שום שבט דן או חרטה אחרת שהרבניים המציאו.
אפשר למצוא עוד רשימות בארכיון, או לחזור לראש העמוד.
